Misión de paz en Taiwán

El padre Gilberto Silva, misionero brasileño de la Consolata, habla de la evangelización en Taiwán, donde trabaja desde hace cuatro años. “La misión es una gran experiencia de aprendizaje para nosotros. Para conocer otra cultura, otro pueblo, sólo quien lo vive sabe apreciarlo. Es una experiencia fantástica”.

Por Maria Emerenciana Raia *

De vacaciones en Brasil durante dos meses, el padre Gilberto Silva visitó a su familia en Manaos y Maranhão. Regresó al país asiático el 21 de marzo de 2021. En una entrevista exclusiva con Misiones, habló de las alegrías y dificultades de la misión.

Cuando fue a Taiwán, fue su primera misión después de la ordenación. ¿Cuáles eran sus expectativas?

Cuando fui a Taiwán no sabía nada del país, qué idioma hablaba, qué cultura tenía, no sabía nada. Escuché el nombre y fui. Mis expectativas eran más en el campo de la misión, hacer una buena misión, ayudar al equipo que está allí, hablar bien el idioma, conocer la cultura y manejar toda la situación de la misión, la evangelización y la experiencia. En relación con el país, no tenía expectativas porque no sabía nada. Cero conocimiento.

Usted dio su sí…

Ya son cuatro años en abril, llegué a Taiwán el 6 de abril de 2017 y las expectativas se cumplieron en el conocimiento del equipo que estaba allí, la experiencia comunitaria, pasé dos años estudiando el idioma, el mandarín y todavía es difícil. La estructura es muy diferente.

Los extranjeros nunca terminan de aprender. Incluso los que llevan más tiempo siguen estudiando. Nunca dejas de estudiar. Es un reto muy grande. El idioma es difícil, pero no obstaculiza la misión. La cultura también es muy difícil. Un extranjero no puede dominarlo completamente. Todos los misioneros son extranjeros y todos hablan lo mismo. Acabamos conociendo un poco, nos gusta vivir allí, pero siempre seremos extranjeros. En Brasil, un extranjero se apropia de la cultura local, pero allí no. La persona nunca se adaptará. La cultura es muy diferente.

¿Cree que ser misionero en una cultura tan diferente requiere un perfil? ¿Cree que ha sido elegido porque tiene una personalidad más tranquila, una forma de ser más calmada?

Para ser misionero en Taiwán hay que tener paciencia. No haces nada rápido. Se necesitan dos años sólo para estudiar el idioma. Pasé dos años estudiando, para empezar a aprender el idioma. Empezar a trabajar en la pastoral. Mis dos primeros años fueron sólo de estudio y de vida en la parroquia, sin ningún compromiso. Hay que tener paciencia. También con la gente. No se convierten de una hora a otra. Es un plan pastoral, una pedagogía, no sirve de nada querer precipitarse.

¿Te gusta el lugar? ¿Estás bien en tu misión?

Sí. Taiwán es así, si tienes paciencia, estás en paz. Las dificultades son el idioma y la cultura. Si tienes paciencia, lo superas. Es una misión difícil, pero al mismo tiempo, a los que van allí les gusta. La vida es tranquila. Colaboramos todo lo que podemos. No hay mucho de lo que quejarse. A veces nos quejamos, pero son pequeñas cosas que podrían pasar en cualquier otro lugar.

¿Cómo fue el año pasado con la pandemia?

Taiwán fue el primer país en el que aparecieron casos, justo después de China. Hasta el momento no se ha producido ninguna muerte por la pandemia. No ha habido ningún cierre. Lo único que ha cerrado son las iglesias. Las escuelas nunca cerraron. El comercio nunca se cerró. Todo está abierto ahora. El gobierno lo controló muy bien… cerró las fronteras. Yo, cuando llegue allí voy a hacer un periodo de cuarentena. Todos los que llegan lo hacen. La restricción es para los que entran y salen del país. Un área que sufrió un poco fue el turismo. Por lo demás, todo es perfecto, sanidad, educación, economía…

¿Qué le diría a un joven que quiere ser misionero o hacer misión?

La misión es una gran experiencia de aprendizaje para nosotros. Para conocer otra cultura, otro pueblo, sólo quien lo vive sabe valorarlo. Es una experiencia fantástica. Cuando volvemos, es otra mentalidad. Como cristianos, la misión purifica nuestra fe. No vamos a vivir nuestra fe como lo hacíamos antes. El Evangelio nos desafía a salir, a dejarnos. Todo Evangelio, la revelación de Dios es una llamada a ir. Puede ser geográfico o no. Por supuesto, no todos los misioneros abandonan su país. Pero el misionero geográfico es una experiencia mucho más profunda. Creo que todos deberían ir a la misión.

¿No te estresaste allí? ¿Te has vuelto más paciente de lo que eras?

No. Puede ser estresante porque quieres aprender y no puedes. Pero el país es muy tranquilo. No hay ruido, no hay mucha prisa. La cultura china tiene un ritmo muy forzado. El ritmo es muy rápido. Si quieres llegar a su nivel, puedes estresarte muy fácilmente. Los chinos tienen un ritmo de trabajo más fuerte que el nuestro. Trabajan y estudian más que nosotros. No descansan. Lo hacen porque han nacido haciéndolo así. Lo hacen todo sin prisas. Están organizados. No vamos a seguir su ritmo. No hemos llegado a ese nivel, tenemos que saber cuál es nuestro límite. Tenemos que tomárnoslo con calma, a nuestro ritmo, no al suyo. En Brasil, lo dejamos todo para el último momento. No lo hacen, lo hacen de antemano, no descansan. Nosotros descansamos, ellos no. Producen mucho, pero lentamente. Están organizados. Tienen todo organizado, todo calculado. Lo hacen todo sin prisas, porque lo hacen con antelación. Lo que a veces no hacemos nosotros, lo hacen ellos de antemano. No descansan, lo hacen de antemano. Descansamos y luego corremos.

¿Qué crees que pasó en Brasil? ¿Cómo se analiza el Brasil de ahora? ¿Le influyeron los cuatro años en Taiwán?

Todo es muy diferente. La lógica de hacer las cosas, de organizar, todo diferente. Sí, claro, vemos por qué ellos han conseguido tantas cosas y nosotros no. Su disciplina lo es todo. Tanto en lo personal como en lo social. Pasan toda su infancia y juventud estudiando. Todos estudian. A los 20 años son licenciados, a los 25 son especialistas. A los 30 años son médicos. Es una sociedad que privilegia la educación. La educación es lo primero. Los profesores son las mayores autoridades del país. Incluso cuando se jubilan siguen siendo autoridades.

¿Y las mujeres? ¿Es la sociedad sexista?

La mujer trabaja igual que el hombre en el mundo chino. No se queda dentro de la casa. Todas las mujeres trabajan. No es la madre quien se queda con los niños. Se quedan en la escuela. El gobierno se ocupa de los niños. La educación se paga. El hombre y la mujer trabajan, mientras los niños permanecen en la escuela. Las mujeres no tienen doble turno. Todas las mujeres tienen que estudiar y ser profesionales. Todos estudian el tiempo necesario y luego se ponen a trabajar.

La familia se reduce en el sentido de pocos hijos…

Sí… no quieren tener muchos hijos porque todos trabajan. La mujer tiene que trabajar todos los días, así que ¿quién cuidará de los niños?

¿Hay trabajo para todos?

Lo hace.

¿No hay pobreza?

No. Cada uno tiene su profesión, su trabajo. Nadie depende de nadie, los taiwaneses son independientes.

¿No hay escuelas públicas?

No, todo está pagado. Hay escuelas en las que colabora el gobierno, y hay universidades que son más caras u otras que son más baratas.

¿Y la salud?

También se paga. Todo el mundo tiene seguro médico. Todo el mundo está obligado a tener un seguro médico. Los extranjeros también. Cada uno tiene un médico, con el que se identifica. Es una medicina preventiva, porque cada uno tiene su propio médico. El médico te acompaña y aunque no tengas nada, vas a verlo. El médico programa y al menos cada seis meses, vas allí, aunque sea para hablar. No tiene que seguir llamando para concertar una cita. Es un sistema que funciona. Es un poco caro, pero funciona. Sea lo que sea, los médicos lo analizarán y lo resolverán. Si se trata de una operación delicada, tardarán un poco más, lo analizarán. Puede recibir atención en cualquier lugar si tiene un plan de salud.

¿Quiénes asisten a las celebraciones eucarísticas? Si trabajas tan duro…

La mayoría de los asistentes son jubilados. Cuando están trabajando, no van mucho a la iglesia.

¿Y los jóvenes?

Muy poco, porque los jóvenes viven en las universidades. Ni siquiera van a casa. El trabajo vocacional es difícil, porque todo el mundo trabaja mucho… Las vocaciones llegan tarde. Los menores de 30 años no asisten a la iglesia. Sólo funcionan. La familia no lo permite. Primero hay que estudiar.

¿Y la jubilación?

Algunos profesionales se jubilan, los médicos y los profesores, por ejemplo. Profesiones más reconocidas. Pagan un plan de pensiones privado toda la vida. Sólo se jubilan los que tienen profesiones reconocidas. El resto sigue trabajando. Ahorran dinero porque saben que tienen que vivir en una residencia de ancianos cuando envejecen. Todo el mundo tiene que preocuparse por eso. Todo el mundo paga. Ya sea la jubilación o alguna otra forma. Lo planifican todo, son disciplinados. Todo está calculado. No pueden ser irresponsables.

¿No hay presión porque están muy organizados?

Por supuesto, pero no lo ven como una presión. Saben que tiene que ser así. ¿Qué pasa con los asiáticos que vienen a Brasil? No quieren volver. Ellos ven que aquí pueden tomar ventaja sobre los brasileños porque son disciplinados y ven un desastre en Brasil. En el país de origen la competencia es más fuerte, porque todo el mundo está organizado. Aquí están todos desorganizados, no hay competencia, no hay disciplina. Aquí lo hacen mejor porque no pierden el tiempo, no descansan. Por eso se hacen ricos. Sobresalen por encima del lío brasileño. No se ven asiáticos muriendo de hambre en Brasil, ni mendigando. Sobresalen en cualquier país. Se hacen ricos. No hay presión. Lo hacen porque quieren hacerlo. Les gusta la libertad de Brasil, si quieren divertirse aquí, también lo hacen. Todos los que vienen aquí no vuelven a casa. Prefieren Brasil a su país.

* Maria Emerenciana Raia es periodista y editora de la Revista Missões

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