Nuestro curso de formación empezó con dos jornadas de retiro. Durante todo el martes nos acompañó el padre Fabio Ciardi, quien nos ayudó a «alimentarnos de la Palabra» para un encuentro profundo con Jesús, raíz y fin de nuestra vida misionera.
Por Gigi Anataloni *
El miércoles por la mañana nos fuimos a la basílica de San Pablo Extramuros donde nos recibió el abad don Donato Ogliari quien nos puso en el camino de Damasco y del mundo junto con San Pablo. Por la tarde le tocó el turno a sor Simona Brambilla, nuestra hermana misionera de la Consolata, quien nos hizo sentar alrededor del «fuego», recordándonos que San José Allamano nos dijo que «se necesita fuego para ser apóstoles».
La Palabra de Dios como guía
Comenzamos el martes por la mañana con el padre Fabio Ciardi, Omi, profesor de teología de la vida consagrada en el Claretianum de Roma, muy activo en la animación entre los religiosos y religiosas en Italia y en el extranjero, y reconocido por sus numerosas publicaciones. Para varios de nosotros, lo más simpático fue descubrir que era nuestro coetáneo y compañero de estudios teológicos en la FIST de Turín. Se quedó todo el día, ofreciéndonos dos profundas meditaciones y compartiendo luego con nosotros la Eucaristía.
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El punto fundamental de su presentación fue remarcar que la única regla verdadera de toda forma de vida religiosa es únicamente el Evangelio. Esto se entendió muy bien desde el principio, cuando San Antonio del Desierto aceptó la invitación de Jesús: «Deja todo, ven y sígueme». Y vivió con el corazón lleno del Evangelio.
Lo mismo vale para muchos otros santos fundadores, desde San Benito hasta San Bruno, desde San Francisco hasta Don Orione, pasando por todos los demás. Llegando —y esto lo añadimos nosotros— también a San José Allamano, quien sintetizó el mismo principio de encontrar en el Evangelio la verdadera raíz del compromiso misionero como respuesta creativa de amor a las necesidades del mundo con el principio «primero santos, luego misioneros».
En esta perspectiva la vida consagrada no es sino el Evangelio –que siempre genera vida– vivido concretamente en la Iglesia; es una aplicación de la Palabra de Jesús a la realidad de hoy para dar a conocer el verdadero rostro de Dios, que es Padre y nos ama.
Para poder realizar este testimonio, el misionero debe escuchar la Palabra, contemplarla, saborearla y hacerla vida en su propia vida.
Vivir la Palabra de Vida
El discípulo misionero se hace uno con Jesús al alimentarse de la Eucaristía y de la Palabra. Al escuchar la Palabra, el discípulo se une a Él y se convierte en comunidad, en familia de Dios.
Escuchar es un término que aparece más de mil veces en la Escritura; es obediencia que nace de la lectura, pasa por la meditación, la contemplación y la oración, y se convierte luego en acción realizada en colaboración, no de forma solitaria, sino unidos a todo el cuerpo de Jesús, que es la Iglesia.
Una comunidad –aun en medio de las dificultades normales de la vida que nunca faltan– encuentra en la alimentación de la Palabra la fuerza y la energía para caminar juntos, para amar, para ser en el mundo testimonio del verdadero rostro de Dios, que es Amor, portadores, como María, de Jesús, Palabra del Padre, para que todos puedan un día conocerlo y llamarlo «Abba», nuestro Padre.
San Pablo Misionero
El miércoles por la mañana nos enfrentamos al increíble tráfico de Roma y nos dirigimos a San Pablo Extramuros, la antiquísima abadía construida sobre la tumba de San Pablo. Allí nos recibió como a hermanos el propio abad, Donato Ogliari, a quien muchos de nosotros ya conocíamos de nuestra juventud. Tras una breve introducción a la historia y las bellezas de la basílica, nos reunimos con él en la capilla dedicada a San Benito y le escuchamos con el corazón abierto mientras nos guiaba al redescubrimiento de aquel primer gran misionero que fue San Pablo.
Partimos del encuentro de Pablo con Jesús en el camino de Damasco, fuimos con él a Jerusalén, lo seguimos hasta Macedonia y compartimos con él las fatigas del anuncio de la buena nueva a todos.
El abad nos guió con Pablo a redescubrir la centralidad de Jesús en nuestra vida; a él estamos llamados a conformarnos, él es el centro de nuestro anuncio misionero. Con Pablo redescubrimos también los profundos vínculos con la Iglesia y la fuerza del Espíritu que nos impulsa siempre más allá, no para una misión en solitario, sino para un camino en cordada, sabiendo que somos Cuerpo de Jesús, radicalmente unidos a Él y que Él se identifica con sus discípulos. También con Paolo hemos visto que la misión no es un monólogo ni una imposición, sino encarnación en la realidad de las personas, lo cual requiere discernimiento, apertura, creatividad e inculturación, sin miedo a cuestionarnos a nosotros mismos, a dejarnos interrogar por la vida.
Por último, Pablo nos ha ayudado a comprender el sentido del «esfuerzo» en la vivencia de la misión, recordándonos que somos como «remeros» que continúan su empeño incluso en un mar embravecido. Pablo comprendió que nada lo «separará del amor de Cristo», porque Él nos ha amado y esto nos convierte en «vencedores» incluso en las mayores dificultades y persecuciones.
Reavivar el fuego
Por la tarde nos reunimos con sor Simona Brambilla, prefecta del Dicasterio para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica, y antigua superiora general de las Misioneras de la Consolata.
Ella eligió la imagen del fuego para ayudarnos a recordar, releer y revivir nuestra experiencia misionera saboreando la presencia del fuego del Espíritu en nuestra vida.
Comienza citando: «He venido a traer fuego a la tierra; ¡y cómo desearía que ya estuviera encendido!» (Lc 12, 49), recordándonos las palabras tanto de san José Allamano como del papa León. Y luego la pregunta de si realmente somos portadores de este «fuego», si realmente arde dentro de nosotros y cómo dejamos que este fuego nos transforme, nos atraviese, se convierta en parte de nosotros.
Utilizando luego la imagen del fuego que funde cosas diferentes y las convierte en una sola, nos recuerda el fuego del Espíritu en Pentecostés, un fuego que une, que hace hablar lenguas diferentes, para preguntarnos luego cómo vivimos esto: ¿somos promotores de la unidad, sabemos superar bloqueos y barreras o permanecemos encerrados en nuestras seguridades y hábitos?
Hay también un fuego que puede destruir, el del miedo, del orgullo, del individualismo. Y un fuego que purifica, que renueva, que saca lo mejor de las personas, que libera de las escorias. ¿Cuál de estos fuegos está en mi vida? ¿El de Jesús? Y en los momentos de sufrimiento, donde el fuego parece destruirlo todo, ¿cómo he reaccionado? ¿Se ha convertido en una ocasión de purificación y renovación?
Recordó a la beata sor Leonella, que se sentía envuelta e inflamada por el fuego del amor de Dios: «¡El fuego de tu amor! Me entrego a este fuego de tu amor. Te he dicho que no tengo miedo de tu amor, que me llevará a sufrir como tú». Este fuego es el mismo Jesús, que se entregó a nosotros donando su vida hasta el final, hasta la cruz. A continuación, la invitación a reflexionar sobre esta realidad de Jesús, que nos lo ha dado todo y nos lo pide todo. ¿Vivimos esta realidad?
La última imagen fue la del «fuego de brasas», recordando a Jesús a orillas del lago de Galilea, que se revela a sus discípulos y les prepara de comer alrededor de un fuego, manifestando una vez más su verdadero estilo, que no es el de un señor, sino el de un servidor. El fuego de brasas nos recuerda que también nosotros, como misioneros, no somos señores ni amos, sino servidores de la misión de amor de Jesús para hacer que todos saboreen la belleza de ser familia del Padre.
Han sido dos días intensos y muy enriquecedores. Pido disculpas si he resumido de forma insuficiente las hermosas chispas de fuego que nuestros tres amigos nos han ofrecido.
El camino continúa.
* Padre Gigi Anataloni, IMC, director responsable de la revista Missioni Consolata.
